ورد في السيرة لابن حبّان وغيره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك يوم أُحُد أُبَيَّ بنَ خلَف المشرك وهو يقول: يا محمد، لا نَجَوْتُ إن نجوتَ، فقال القوم: يا رسول الله، أيعطف ( يرجع عليه بما يكره) عليه رجل منا؟ فقال صلى الله عليه وسلم:"دعوه" فلما دنا أُبيّ تناول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة،

قالت السيدة حليمة السعدية رضي الله عنها: "خرجت في نسوة من بني سعد بن بكر نلتمس الرُّضَعَاء بمكة على أتان (57) لي قَمْرَاء (58) في سنةٍ شَهْبَاء (59) لم تبق شيئًا، ومعي زوجي ومعنا شارف (60) لنا، والله إن تَبِضّ (61) لنا بقطرة من لبن، ومعي صبي لي لا ننام ليلتنا من بكائه ما في ثديي ما يغنيه، فلما قدمنا مكة لم يبق منا امرأة إلا عُرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأباه، وإنما كنا

عن عبيد بن عمير قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ياعائشة ذَرِيني أَتعبَّدُ اللّيلةَ لربّي . قلتُ : واللهِ إنّي لأحِبُّ قُربَكَ وأُحِبُّ ما يَسُرُّك . قالتْ: فقَام فتَطَهّرَ ثمَّ قام يُصلّي قالت :فلَم يَزَلْ يَبكي حتّى بلَّ حِجْرهُ . قالتْ : وكانَ جَالِسًا فلَم يَزَلْ يَبكِي حتّى بَلَّ لحيَتهُ . قالتْ ثمَّ بكَى حتّى بلّ َالأرضَ، فجاءَ بلالٌ يُؤذِنُهُ بالصّلاةِ فلَمّا رآهُ يَبكِي

لمّا فُرِغ مِن غُسْل رسول الله محمّد صلى الله عليه وسلّم كُفِّن عليه الصلاة والسلام في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ ليس فيها قميصٌ ولا عِمَامة، (القميص هو الثوب الذي يستر معظم البدن). فَعَن السيّدة الجليلة عائشةَ رضي الله عنها زوج النبيّ صلى الله عليه وسلّم قالت: كُفِّن النبيُّ صلى الله عليه وسلّم في ثلاثةِ أثوابٍ سُحُلٍ (أي بيض) كُرْسُفٍ (أي قطن) ليس فيها قميص ولا عِمامة.

روى مالِكٌ في الموطّأ عن إسحاقَ بنِ عبدِ الله بنِ أبي طَلْحَةَ أنّهُ سمِعَ أنَسَ ابنَ مالِكٍ يقول قال أبو طلحةَ لأمِّ سُلَيم :لقَد سمِعتُ صَوتَ رسولِ الله صلى الله عليه و سلم ضَعيفًا أعرِفُ فيهِ الجُوعَ فهَل عِندَكِ مِن شَىء، فقالت نَعم، فأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِن شَعِير ثم أخَذَتْ خِمارًا لها فلَفَّتِ الخُبزَ ببَعضِه ثم دَسَّتْهُ تحتَ يَدِي ورَدّتني ببَعضِه، ثم أَرسلَتْني إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم، قال فذَهَبْتُ بهِ فوجَدْتُ رسولَ الله صلى الله

روى أحمد بسند صحيح وسعيد بن منصور في سننه من حديث أبي هريرة وفيها عن أبي سعيد الخدري أنه بينما راع يرعى بالحرَّةِ، والحرَّةُ اسم موضع، إذ عرض ذئب لشاة من شياهه جلس الذئب على ذنبه، فقال للراعي( انظروا عباد الله، الذئب جلس على ذنبه وأنطقه الله تعالى قائلا للراعي) : "ألا تتقي الله"؟ تحول بيني وبين رزق ساقه الله إليَّ؟ فقال الراعي: العجب من ذئب مقعٍ أي جالس على ذنبه يتكلم بكلام الإنس.